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寒食節(jié)不宜上墳掃墓嗎 寒食節(jié)不可以上墳掃墓嗎

2022-03-31  來源:天氣網(wǎng)  【字體:  

  導(dǎo)語:在寒食節(jié)這個時節(jié),天氣通常是多風的,溫度也會慢慢高起來,這時候大家最好多喝水,以防身體缺水。寒食節(jié)是有一些禁忌的,那么,大家知道寒食節(jié)不宜上墳掃墓嗎?寒食節(jié)不可以上墳掃墓嗎?今天小編帶你見識見識,每天每個人都要進步一點點哦。

  寒食節(jié)不宜上墳掃墓嗎

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寒食節(jié)

  宜上墳掃墓。從古代起寒食節(jié)就是一個祭祀的節(jié)日,寒食節(jié)是可以掃墓的,寒食節(jié)習俗有上墳、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤等。其中上墳之俗,是很古老的。有墳必有墓祭,后來因與三月上已續(xù)魄之俗相融合,便逐漸定在寒食上祭了。所以也能看出,上墳就在寒食節(jié)的其中,這也說明了寒食節(jié)其實也可以掃墓,在說好多人都把寒食節(jié)和清明節(jié)一起過。寒食節(jié)前后綿延兩千余年,曾被稱為民間第一大祭日。這也能印證寒食節(jié)可以掃墓。

  寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃(寒食拜掃附)”中,成為官方認同并倡導(dǎo)的吉禮之一。后演變?yōu)榛始壹懒辏还俑揽讖R、祭先賢;百姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地,致祭、添土、掛紙錢,然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下,用柳枝或疙針穿起,置于房中高處,意沾先祖德澤。

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  寒食節(jié)圖

  寒食節(jié)的講究

  1、不得大聲喧嘩、嘻笑怒罵,污言穢語,亂跑亂碰,隨處小便。

  2、衣著整齊,以表示對先人的禮貌和尊重。

  3、拜祭要分先后次序。依次為:父親、母親、長男、長女、次男、次女……余此類推。拜祭完畢后,祭品讓祖先祝福過,眾人可食取祭品。

  4、注意防火安全,待香燭點完后可離開。

  祭祀相關(guān)內(nèi)容

  1、 祭祀就是孝順祖先

  清明是即祭祀逝者的一種活動。清明祭祀很重要。在商洛人眼里,祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖,就是一個不孝順的人,一個忘記祖先的人。

  2、掃墓的通常程序

  祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。

  其次是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感。

  掃墓時,人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦痢⑿拚麎災(zāi)?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。

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  寒食節(jié)圖片

  寒食節(jié)的意義

  寒食節(jié)是春秋時晉文公為紀念介子推而設(shè)的節(jié)日,距今已有2640年的歷史。歷經(jīng)各朝代延續(xù)至今,從未間斷。雖經(jīng)東漢周舉、東漢末年曹操、后趙石勒、北魏孝文帝等多次禁斷,卻屢禁屢興,寒食習俗蔓延全國,深入民心。唐玄宗順應(yīng)民意,頒詔將寒食節(jié)拜掃展墓編入《開元禮》中,并定為全國法定長假,豐富多樣的寒食活動,充實了社會生活,增進了社會人際和諧關(guān)系,對緩解社會矛盾,推動社會不斷前進起了重要作用。寒食節(jié)蘊含的介子推憂國憂民、忠君愛國、清明廉潔的政治抱負和“功不言祿”、功成身退的奉獻精神,是古代社會倫理準則,是社會安定、民族團結(jié)的紐帶,至今仍有重要的現(xiàn)實意義。

  寒食文化以忠孝為核心的內(nèi)涵以及由忠孝延伸而來的誠信,是介子精神的精髓,是中華民族傳統(tǒng)道德的核心,民族根祖文化的基礎(chǔ),也是維系民族、家庭團結(jié)的道德力量。當今,更是聚民心,凝國魂,實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一,構(gòu)建和諧社會的重要活動方式和精神理念。介子推所追求的政治清明,是千百年來廣大人民群眾的一致愿望,對于當代進行民主政治建設(shè)具有深遠的現(xiàn)實意義。

  此外,從唐代宮中寒食節(jié)放假七日踏青春游,演變?yōu)榻裉斓摹奥糜吸S金周”;由寒食禁火,演變?yōu)榻裉斓淖o林防火;由寒食插柳,演變?yōu)榻裉斓娜裰矘湓炝?;由蹴鞠,演變?yōu)榻裉祜L靡全球的足球運動,意義可謂深遠,不可低估。同時,寒食節(jié)2640年的演變,是對中國古代社會多個階層意識形態(tài)的反映,是當代研究中國古代社會學的重要線索之一。

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