導(dǎo)語(yǔ)：旅游是生活中的一大樂(lè)事，愉悅身心，走向自然，陶冶情操，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，稱為生命中難忘的經(jīng)歷。旅游在古代的時(shí)候就有了，那么，大家知道古人稱旅游叫什么？古代旅游稱為什么？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，很多小伙伴都很想知道答案，下面趕快來(lái)了解下吧。
古人稱旅游叫什么
旅游
古人對(duì)旅游有多種稱呼：外出求官之游，稱為“宦游”；帝王或皇室巡游天下，稱為“宸游”；僧人、道士行蹤不定的漫游，稱為“云游”；有識(shí)之士懷抱壯志游歷四方，稱為“壯游”；在春天或節(jié)日里男女相伴外出游玩，稱為“冶游”；風(fēng)塵仆仆、四處宣揚(yáng)自己的政治主張或道德文章，稱為“周游”。宅在家中以欣賞山水畫代替游玩，稱為“臥游”。
旅游文化是伴隨著旅游熱潮的興起而日益受到人們重視的一種文化范疇，其基本含義是包含了旅游主體（即旅游者）、旅游客體（即旅游對(duì)象，或稱旅游景觀）以及旅游媒介在旅游過(guò)程中的一切有文化價(jià)值的觀念、行為及其產(chǎn)物。旅游文化包含著行、吃、住、游、購(gòu)、娛六大要素，與一般文化的內(nèi)在價(jià)值有高度的一致性：其中旅游主體文化、旅游客體文化、旅游媒介文化及其相互關(guān)系是其主要內(nèi)容，旅游活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程都離不開(kāi)旅游文化的作用。認(rèn)識(shí)古代的旅游文化，我們先來(lái)考察古代的“旅游”。
對(duì)古代“旅游”的多維認(rèn)識(shí)：在許多人眼中，旅游似乎是一種時(shí)尚的現(xiàn)代生活，對(duì)于古人的旅游生活不免感到懷疑和隔膜。古代當(dāng)然沒(méi)有旅行社，旅游活動(dòng)多數(shù)情況下屬于個(gè)人行為。也許正是當(dāng)今產(chǎn)業(yè)化的商業(yè)運(yùn)作，使我們對(duì)旅游活動(dòng)產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)。
旅游圖片
有關(guān)“旅行”的古代詩(shī)句有哪些
1、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
出自：《絕句·古木陰中系短篷》
作者：志南
2、梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。
出自：《蘇堤清明即事》
作者：吳惟信
3、綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
出自：《玉樓春·春景》
作者：宋祁
4、春日游，杏花吹滿頭。
出自：《思帝鄉(xiāng)·春日游》
作者：韋莊
5、為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。
出自：《玉樓春·春景》
作者：宋祁
6、古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。
出自：《絕句·古木陰中系短篷》
作者：志南
7、南春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶。
出自：《阮郎歸·南園春半踏青時(shí)》
作者：歐陽(yáng)修
8、雙飛燕子幾時(shí)回？夾岸桃花蘸水開(kāi)。
出自：《春游湖》
作者：徐俯
9、縱被無(wú)情棄，不能羞。
出自：《思帝鄉(xiāng)·春日游》
作者：韋莊
10、春游之盛，西湖未能過(guò)也。
出自：《琵琶仙·雙槳來(lái)時(shí)》
作者：姜夔
旅行
11、莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片飛。
出自：《郊行即事》
作者：程顥
12、花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼，草長(zhǎng)平湖白鷺飛。
出自：《湖上》
作者：徐元杰
13、就解佩旗亭，故人相遇。
出自：《掃花游·西湖寒食》
作者：吳文英
14、芳原綠野恣行事，春入遙山碧四圍。
出自：《郊行即事》
作者：程顥
15、青梅如豆柳如眉，日長(zhǎng)蝴蝶飛。
出自：《阮郎歸·南園春半踏青時(shí)》
作者：歐陽(yáng)修
16、漸紅濕杏泥，愁燕無(wú)語(yǔ)。
出自：《掃花游·西湖寒食》
作者：吳文英
17、春雨斷橋人不度，小舟撐出柳陰來(lái)。
出自：《春游湖》
作者：徐俯
18、拆桐花爛熳，乍疏雨、洗清明。
出自：《木蘭花慢·拆桐花爛熳》
作者：柳永
19、雙槳來(lái)時(shí)，有人似、舊曲桃根桃葉。
出自：《琵琶仙·雙槳來(lái)時(shí)》
作者：姜夔
20、東風(fēng)不管琵琶怨。落花吹遍。
出自：《后庭花·一春不識(shí)西湖面》
作者：許棐
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溫馨提示：數(shù)據(jù)來(lái)源中國(guó)氣象局，僅供參考
